«Сызнова»: в Кургане открылась выставка, переосмысливающая русский стиль

В Курганском областном Доме народного творчества 11 апреля открылась выставка «Сызнова. Современный русский стиль» (0+). На ней представлены работы 29 авторов из Екатеринбурга, Перми, Каменск-Уральского, Орехово-Зуево, Кургана, Шадринска, Катайска и Куртамыша: текстиль, керамика, металл, эмаль, дерево.

— «Русскость» стала мейнстримом. Возможно, это ответ на внешние вызовы, когда аудитория ищет внутреннюю опору и обращается к традициям. Эта выставка — рассуждение о русском стиле. Какую форму он приобретает в современных реалиях? Это диалог автора со зрителем. Внутреннее ощущение каждого автора на эту тему. Это очень искренне, тонко, — сказала куратор проекта, заведующая отделом выставочной работы КОДНТ Наталья Карпович.

У мастера декоративно-прикладного творчества, художника и фотографа Юлии Астаховой (Курган) представлено сразу несколько работ. Одна из них, ее любимая, называется «Двуликая». Это бесформенный женский образ.

— Неважно, в каком веке мы живем, из поколения в поколение мы меняемся, наше тело постоянно видоизменяется, поэтому «Двуликая» такая текучая, бесформенная. Она готова поменяться в любой момент. Белый цвет — это олицетворение чистоты. В этот мир мы приходим с чистыми помыслами, с чистой душой. Лица темные и обмотаны бечевкой потому, что время и жизнь на нас влияют, мы зачастую носим маски. С одной стороны она более юная, с другой — зрелая, — рассказала 45.RU Юлия Астахова.

По ее словам, бусины на теле «Двуликой» — это семена, доставшиеся от предков, связь с родом.

— Она стоит на скале. Это говорит о том, что мы, даже не осознавая, всегда стоим на той основе, которую нам дал первый в роду. Это наша опора, наш фундамент, — заметила мастер.

Мастер-кукольник из Кургана, член Союза художников декоративно-прикладного искусства России Татьяна Соловьева изготовила деревянную «Хранительницу», у которой сарафан напоминает икону-складень — края платья (створки) загибаются благодаря петлям.

— Сначала появились лошадки, а потом уже хранительница домашнего очага. Я решила ее сделать не объемную, а такую плоскую, из досочек. Ее можно повесить на стену. «Хранительница» заботливая, детей воспитывает, хозяйство ведёт. Она следит за тем, чтобы очаг был теплым, любящим, добрым. А лошадки в народных промыслах тоже были символом доброты, красоты, силы. Еще на них возлагались надежды на урожай. Их давали поиграть детям, чтобы они доброй силой набирались, — сообщила 45.RU Татьяна Соловьева.

Работа столяра из Куртамыша, руководителя столярной мастерской «ГорА» Антона Горохова тоже из дерева, точнее из разных пород деревьев, поэтому называется «Мир».

— Здесь представлены разные породы деревьев, так и люди встречаются на нашем пути, в нашем мире, в целом разные. У них разные черты характера, разный цвет кожи. Вот, например, человек с дырявой душой. А этот борется с болезнью. Другой человек смирился с болезнью и превратил ее в нечто красивое, — отметил Антон Горохов, указывая на тот или иной спил.

Себя молодой человек ассоциирует с карагачем.

— Среди всех он самый местный. Одновременно красивый, твердый… и непокорный, наверное. Некоторые мастера его называют «чертовым деревом». Пока пилишь, он пилится. Остановился, продолжаешь — он не пилится. В обработке он проявляет всю текстуру под темным маслом. Оно придает фактуру, проявляется вся красота, — сообщил Антон Горохов.

Матрешки Натальи Власенко, мастера из Кургана, совсем не похожи на те, к которым все привыкли. Они «одеты» в наряды из металлической проволоки со стразами и цепочками. Лицо у матрешки на панно — сразу и солнце, и луна.

— Два начала вместе, мужское и женское, это единый организм. Они рождают нового человека и воспитывают его вместе. Я так чувствую, поэтому передаю. Основа деревянная, а вокруг идет металл. Металл — мужское, твердое. Дерево более мягкое, это женское начало, — пояснила Наталья Власенко.