«Для нас крещенская вода — это святынечка»: зауральский священник рассказал о Крещении

19 января православные отмечают Крещение. В этот день в иордань окунаются и верующие, и моржи, и любители острых ощущений. Клирик Богоявленского храма в селе Утятское Притобольного округа Курганской области иерей Евфимий Балин ответил на глупые вопросы 45.RU о крещенских традициях.

— Вам почти 26 лет. Чувствуете себя полноценным священником?

— Нет. Крылья ещё не отросли. Вот как отрастут, сразу стану, да.

— А что для этого нужно?

— Ещё немножко помолиться, ещё пару постов выдержать, в прорубь окунуться, и всё слава Богу будет.

— Вы каждый год окунаетесь?

— Стараюсь.

— Это же не обязательная часть — окунаться.

— Конечно.

— Это же не искупляет грехи.

— Ни в коем случае.

— Зачем тогда нужно?

— «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет». Мы все, русские, обладаем таким характером, что надо и всё. Помню, привели меня маленького к этой проруби. Отец повернулся и сказал: «Всё, теперь ты мужчина. Давай». Я, правда, по колено ступил в воду, было очень холодно, и выбежал сразу, меня взяли за руки и туда.

— Сколько вам было лет?

— 12–13 лет, может, меньше. Меня в детстве тоже часто окунали — в 3–4 года и так далее. Просто это время как раз было, когда отец воцерковление проходил, и мы во всех праздниках участвовали.

— Январь — самый напряжённый, загруженный месяц. Кончается Рождественский пост. Рождество, Крещение…

— Ещё праздник Обрезание Господня 14 января. Вот эта вот вся подготовка к праздникам. Нужно же всё сделать. Крещение — это не просто праздник Богоявления, у нас в селе Утятское это будет престольный праздник.

— Какой из праздников важнее — Рождество или Крещение?

— На одном уровне, оба двунадесятые (двенадцать важнейших в православии — 45.RU), великие. А так каждый день праздник, потому что каждый день обязательно поминаются святые угодники Божии и какая-нибудь икона Божией Матери. Большие церковные праздники ждёшь с трепетом.

Если честно, тяжеловато. Вот такие праздники, особенно ночные, к которым ещё подготовка нужна, для сельского священника проходят немножко тяжеловато. Нужно всё сделать, всё подготовить, а потом большую исповедь принимать. Потому что даже в сельских храмах на Пасху, Рождество, вот сейчас на Крещение собирается много людей. И одному всех исповедовать тяжеловато. Часа полтора, два, три уходит на исповедь.

— Для вас это самое трудное — исповедь?

— Просто физически тяжеловато. Я очень высокий, мне приходится постоянно нагибаться, и уже через час начинает спина немножко болеть.

— Физически тяжело, но морально нет?

— Бывает, морально выдыхаешься.

— Когда это происходит, потом долго не можете восстановиться?

— Нет. Служба проходит, в конце службы причащаешься и всё, снова как огурчик.

— Почему именно на Крещение надо набирать святую воду?

— В первую очередь, это традиция. Обрядность этого праздника как раз-таки состоит в том, что мы обязательно освящаем воду. Любая вода, которая простоит год, обязательно стухнет, но крещенская будет стоять целый год, и ничего с ней не сделается. Очень важно, чтобы каждый человек брал для себя столько воды, сколько ему надо на год. Чтобы больше не оставалось. Нужно либо меньше, либо ровно на год. Чтобы на следующий год набрать заново, чтобы прийти на праздник. Мы к этому относимся как к святынечке, очень бережно. Для нас крещенская вода в каком-то смысле святынечка. Мы берём столько, сколько надо, не больше.